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Black Bazar

Le livre écrit par Alain Mabanckou intitulé « Black Bazar » raconte l’histoire d’un écrivain originaire du Congo. Tout au long de l’histoire, il raconte sa vie quotidienne passée en France entourée d’immigrants venant la grande majorité d’Afrique. M. Mabanckou utilise l’humour tout au long du roman de façon très précise. Le personnage principal surnommé « fessologue » dû à son obsession pour les derrières, mène une vie digne d’un immigrant arrivant en France. Tout au long de l’histoire, les lecteurs sont exposés aux rencontres entre le « fessologue » et d’autres immigrants africains. Les discussions de groupe au « Jip’s » (bar où les amis se retrouvent), souvent coquasses et humoristiques, nous plongent dans des aventures amoureuses, familiales, amicales, et raciales.

 

Il faut remarqué que tout au long du roman, Alain Mabanckou termine les chapitres avec des points de suspensions. Comme si il voulait laisser les lecteurs la liberté de penser plus profondément durant la lecture. M. Mabanckou utilise des mots très hors du commun pour d’écrire les personnages : Couleurs d’Origine, Fessologue, l’Arabe du coin, l’Hybride, et monsieur Hippocrate.

 

La construction de ce livre est très intéressante et Alain Mabanckou a su m’embarqué dans l’histoire dès les premières pages du roman.

La Laïcité en France

Au tout début du livre écrit par John R. Bowen, il mentionne la présence de ‘laïcité’ en France. Ce terme peut être définie comme : « un principe qui distingue le pouvoir politique des organisations religieuses – l’État devant rester neutre – et garantit la liberté de culte (les manifestations religieuses devant respecter l’ordre public). » Cela permettait à l’état de ne jamais favoriser une religion plus qu’une autre et d’éviter tout problèmes potentiels qui pourrait interférer avec le roulement politique. Cette mentalité républicaine a premièrement été remarquée pendant la révolution française en 1789 lors de l’abolition de l’Ancien Régime.

Cela m’a suscité plusieurs questions qui n’ont pas été clarifiées malgré mes recherches à ce sujet.

1)    Est-ce que la France est le seul pays qui a utilisé ce type de mentalité ?

2)    Pourquoi était-il important de d’incorporer ce système en place

Est-ce parce que la république n’avait pas assez d’autorité auprès des nombreuses religions présentent en France?

Est-ce parce que le Président à ce temps voulait éviter tout conflits relatant la religion?

3)    À quel point la ‘laïcité’ est encore présente en France à ce jour?

4)    Est-ce que nous pouvons conclure que le système de ‘laïcité’ a été une réussite au niveau politique?

 

 

http://fr.wikipedia.org/wiki/Laïcité_en_France#De_la_R.C3.A9volution_.C3.A0_la_Constitution_de_1958

Association Québec-France

Il n’est pas étonnant que la France et le Québec aient une connexion unique en leurs genres. Tout a commencé il y a maintenant plus de 400 ans lorsqu’un homme sous le nom de Samuel de Champlain, exploreur français, a mis pieds sur un territoire maintenant appelé le Québec. Il est bien entendu que depuis ce temps, la France a eu une importante influence sur le développement du Québec. La langue française est définitivement une ascendance du pays mère. Malgré la différence d’accent, l’alliance présente entre ces deux peuples est très solide. Grâce à la France, le Québec a su garder la langue française, ce qui distinct comme étant la seule province canadienne à parler une langue différente que l’anglais. La France est une destination très courante pour les vacanciers québécois. L’accueil reçue est très chaleureuse, même que les français aiment bien nous surnommer : « nos cousins ».

Des systèmes de coopération ont été mis en place pour augmenter les opportunités de travail. Par exemple, il y a une entente entre le département de droits du Québec et de la France, permettant aux gradués de pratiquer aux deux endroits.

La coopération entre la France et la « Nouvelle-France » sera toujours présente même si des milliers de kilomètres les séparent.