Category Archives: Politics

Banlieue, Politics

Sarkozy et la “Sécurité”

Cet article dans Le Monde décrit les annonces récentes de Sarkozy que « qu’aucune commune, aucun quartier et aucun hall d’immeuble n’échappe à l’autorité de la loi “ après quelques événements dans un cité de Tremblay-en-France (voir ci-dessous pour un exemple).

 Je pense que nos études donnent plein d’évidence que la présence forte de la police dans les banlieues n’améliore pas la violence, mais Sarkozy continue à penser autrement. L’article implique aussi qu’il y a des considérations politiques derrière ce qu’il a dit récemment—ce qui est vraiment troublant. Qu’est que vous pensez?

Source de photo: http://farm3.static.flickr.com/2615/4162138743_32286cc0af.jpg

Immigration, Islam, Politics, The Veil

Polygamie en France

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J’ai trouvé un article intéressant dans Libération sur un cas récent qui est devenu très controversée en France. Il s’agit d’un commerçant français originaire d’Alger qui est actuellement détenu pour avoir plusieurs épouses (bien qu’il les appelle des « maitresses »). Sans doute,  la situation est plus compliquée que ça, car le commerçant -Lies Hebbadj- est accusé qu’il a profité de sa polygamie pour faire des fraudes sociales, car toutes ses « maitresses » peuvent prendre avantage des aides sociales. Quand même, c’est intéressant d’entendre les arguments des représentants d’UMP, qui soutiennent que la polygamie est « contraire aux principes de la République » (Xavier Bertrand). Lies Hebbadj est en effet en danger de perdre sa citoyenneté française, selon le ministre de l’Intérieur Brice Hortefeux.

Voila aussi deux vidéos ou on peut apprendre les opinions du ministre français de l’Immigration et Identité Nationale, Eric Besson, sur la question de déchéance de nationalité française d’une personne qui est accusée de polygamie en France :

http://www.lefigaro.fr/le-talk/2010/04/26/01021-20100426ARTFIG00374-eric-besson-invite-du-talk-orange-le-figaro-.php

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Les actions de l’UMP sur ce sujet ont été manifestement critiqués par les partis de gauche, notamment le parti socialiste et le parti communiste :

http://www.lefigaro.fr/politique/2010/04/24/01002-20100424ARTFIG00561-polygamie-la-gauche-denonce-une-operation-politicienne-.php

Il faut aussi mentionner qu’une des maitresses de Lies Hebbadj a été elle aussi au centre d’un débat récemment car elle a conduit une voiture en portant le niquab.

Football, Politics, Racism, South Africa

La Coupe du Monde et le Racisme

 

Pour ajouter à la post de Zachary, il y a beaucoup de discussion sur Internet maintenant au sujet du football et racisme en Afrique du Sud parce que les gens se demandent si la Coupe du Monde peut y augmenter la tolérance. J’ai trouvé un article intitulé « World Cup will exclude many South Africans » dans Ethiopian Review qui parle un peu de ce sujet :

 http://www.ethiopianreview.com/news/55779.

 L’auteur dit à la fin : “It remains to be seen whether sport’s ability to undermine racism or xenophobia can have a lasting effect on South African society.”

 Qu’est-ce que vous en pensez?

 Pour voir l’opinion de l’ONU (“No Room for Racism At This Year’s Soccer World Cup”), cliquez ici.

Football, Politics, Racism

Football and Internationalization/Xenophobia

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I ran across an old article a few days ago about the 2006 French football team. The article provides a good overview of the controversies over multiculturalism of the French team and provides a number of perspectives from French citizens and players. It also dives into the stereotypical “black, blanc, beur” characterization of the team, and Finkielkraut’s controversial quote saying that the team was, in fact, “black, black, black.” A good read to get a background on the more modern issues of minorities in soccer.

Washington Post Article

In addition to the Washington Post article, there is a link to a Time article below showing the effects of xenophobia and racism on football at the national and club levels. Though it was focused on the actions of Barca player Samuel Eto’o, it touches on the international nature of the problem. Indeed, prior to Fifa’s work with the local football federations, the ape chants and other antics were worse than they are currently.

Time Article

Banlieue, Immigration, Politics

Lettre ouverte du maire de Clichy-sur-Bois

Hier, quand on a discuté la situation des immigrants en France, Hervé a mentionné une lettre ouverte écrite par le maire de Clichy-sur-Bois, la commune où les émeutes de 2005 ont commencé. J’ai trouvé cette lettre dans un blog du quotidien « Le Monde » et je voudrais la partager avec vous.

Le maire de Clichy-sur-Bois tire un signal d’alarme sur la situation des banlieues françaises qui n’est pas du tout contrôlée par les autorités. Selon lui, les immigrants qui habitent dans sa ville (majoritairement d’origine africaine) vivent dans des conditions affreuses, dans ce qu’il appelle des « bidonvilles verticaux ». Le maire explique aussi tous les essais qu’il a fait pour attirer l’attention des institutions plus hautes (les ministères, les secrétaires d’Etat etc.), mais sans aucun résultat. Il est aussi soucieux de l’indifférence de la société française face à ce problème ou aux moyens de la résoudre. Le maire déclare même qu’il a « honte d’être le représentant impuissant de la République française.”

Il faut aussi noter que Claude Dilain, le maire de Clichy-sur-Bois, est un des membres du Parti Socialiste, le parti de gauche en France.

Voilà aussi un article dans le même quotidien sur ce sujet (Le Maire Courage) :

http://lalettredejaures.over-blog.com/ext/http://www.lemonde.fr/societe/article/2010/04/10/moi-claude-dilain-maire-de-clichy-sous-bois-j-ai-honte_1331612_3224.html

Football, Politics

Lebanese Politicians on the soccer field

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Click here for the story

In light of what we discussed in class today, I thought this may be of interest to you all.

While we discussed soccer in relation to politics of different nations, this shows another interesting sphere of politics and soccer– various rivaling political groups in Lebanon. This talks about a soccer match among political groups in Lebanon. There are no spectators due to risks of violence. It seems to illustrate a “peaceful” soccer match with threats of violence looming above it.

While political implications arise out of the existing World Cup, this friendly soccer match is interesting in that the soccer match was precisely organized because of politics. Sami Gemayel said, “the message is that sports can unite the Lebanese, and this is a very important since politics unfortunately is not uniting them.”

A Hezbollah lawmaker remarked, “I hope that this good sportsmanship will reflect itself on politics as well.”

It is interesting that these lawmakers and politicians see the peaceful soccer match as a potential instrument to hold various factions together despite their political differences.

Do you think that this is perhaps too idealistic?

Politics, Uncategorized

Ils ont le pétrole: les clichés dans la mentalité française

J’ai trouvé une chanson que je pense est assez intéressante. L’article « Les relations France- Algérie vues de la diaspora algérienne » parle de ce sujet de diaspora et la situation entre la France et l’Algérie.  L’article fait mention aussi du slogan officiel français, « Nous on n’a pas du pétrole… » Il y a un lien entre ce slogan et le chanson.  La première ligne de la chanson est « Ils ont le pétrole mais ils n’ont que ca. » La chanson parle des stéréotypes et les clichés qui sont prévalant dans la mentalité française.

Un article dit que cette chanson est « the political lullaby of France’s contemporary political elect spanning the entire spectrum from the extreme right-wing of Jean-Marie Le Pen, to the centre right of Nicolas Sarkozy (President of the Republic) , the “sub-human” Socialist from Montpellier — Georges Freche, the “sardonic” Socialist from Evry — Manuel Valls — t centre left to the Communist Mayor of Montfermeil — Robert Hue — also known as the bulldozing destroyer of Moroccan-owned homes and property.”

(http://www.globalresearch.ca/PrintArticle.php?articleId=18154)

Ils ont le pétrole par Michel Sardou

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Ils ont le pétrole

Mais ils n’ont que ça.

On a le bon vin,

On a le bon pain,

Et caetera.

Ils ont le pétrole

Mais c’est tout.

On a les cailloux,

On a les bijoux,

On a les binious.

Ils ont les dollars

Et c’est bien.

On a les man’quins,

Les grands magasins,

Le Paradis Latin.

Ils ont les barils,

on a les bidons,

Mais pour boire,

où vont-ils ?

Chez Dom Pérignon.

Parc’qu’ils ont le pétrole

Mais ils n’ont pas d’eau,

Pas d’neige en montagne,

Pas d’huitres en Bretagne :

Que des sables chauds.

Pétrole on the rocks,

ça n’désaltère pas.

Evian sort des Alpes,

Pas du Sahara.

Ils ont le pétrole

Pour 30 ans.

On a du vin blanc,

Des blés dans les champs

Pour au moins mille ans.

Ils ont le pétrole,

Mais ils n’ont que ça.

On a des idées,

Un gaspy futé

Un Martel à Poitiers.

Ils ont les dollars.

C’est très bien.

Nous, des têtes de lard

De gaulois grognards

Et chauvins.

Cett’chanson s’adresse

A un brav’garçon

Qu’on appelle Altesse

Un ami d’pension.

Quand ton puits s’ra sec,

plus d’jus dans l’citron,

Plus personne à la Mecque,

Viens à la maison.

On boira mon vin

De bon cœur.

Tu mangeras mon pain.

J’demand’rai la main

De ta sœur.

Quand ton puits s’ra sec,

Viens à la maison.

On boira cul-sec

En vieux compagnons.

Haiti, Politics

Haïti, la dette originelle

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Bien qu’on ait fini parler d’Haïti et l’ancienne colonie Saint Domingue, j’ai trouvé un article qui peut nous intéresser toujours. Cet article discute en profondeur les finances du pays haïtien dès l’indépendance et jusqu’à nos jours. Il s’agit, par exemple, de la dette colossale de 150 millions francs-or que Charles X a exigé de la colonie pour reconnaitre l’indépendance en 1825, une indépendance qui a quand même été obtenue en 1804 par le peuple haïtien. Le pays français leur propose une « excellente » offre qui est constitué par la paie en indemnités et qui détermine la dépendance du nouvel pays des banquiers français.

Encore plus intéressants sont les mots du président Sarkozy, qui a declaré que «Même si je n’ai pas commencé mon mandat au moment de Charles X, j’en suis quand même responsable au nom de la France.», ce qui suggère que la France va annuler une portion de cette dette pour aider la reconstruction de l’état haïtien après les séismes du janvier. Son discours semble reconnaitre l’histoire coloniale française telle qu’elle est et les façons dont elle a affecté le peuple haïtien, ce qui n’est pas habituel pour le président français.

Je vous propose aussi un article qui mentionne les demandes d’une Association Noire en ce qui concerne ce qu’ils appellent une double dette de l’état français : morale et financière.

http://lecran.org/?p=1074

Politics

Khmer Rouge

For those like me who need a little more background information about the history of Cambodia, specifically with regard to the Khmer Rouge, here are a few helpful links.

http://www.time.com/time/world/article/0,8599,1879785,00.html
http://www.cambodia.org/khmer_rouge/
http://topics.nytimes.com/topics/reference/timestopics/organizations/k/khmer_rouge/index.html

The first is a history of the Khmer Rouge that appeared in Time magazine in 2009.  The second is from the Cambodian Information Center and obviously provides a different perspective.  The last is 2009 New York times article outlining the trials of surviving Khmer Rouge leaders which just began in 2006!

Colonial Legacies, Human Rights, Politics

Rights of Colonial Veterans

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Last week in class we discussed the irony of Nazi resistance heroes fighting in the French colonial wars following World War II.  Another irony existed simultaneously: thousands of soldiers serving in the French army in WWII, Algeria, and Indochina were native citizens of French colonies which gained their independence soon after.  I found this NYTimes article from last year that discusses the discrimination many of these foreign-born French army veterans have faced over the years and continue to face today:

http://www.nytimes.com/2009/08/13/world/europe/13iht-vets.html

Here is a photo slideshow related to the article:

http://www.nytimes.com/slideshow/2009/08/12/world/0812-VETS_index.html

One thing I found interesting was how several veterans admitted they joined the army to “escape colonial oppression.” The fact that there are still disparities in retirement pensions fifty years later seems to be a legacy of the discrimination they were attempting to escape.