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La voix des femmes musulmanes

Comme on le discutait en classe hier ou comme certains ont postes, il semble evident que la voix de la femme musulmane, celle qui porte le voile, est bien souvent trop peu entendue ou prise en compte. Il parait necessaire de considerer l’avis des personnes le plus directement concernees avec cette controverse quand on considere abolir le droit de porter le voile, ou d’expulser de jeunes etudiantes parce qu’elles le portent, a savoir ces femmes qui portent le voile. J’aimerai cependant ajouter une nuance a cet argument. Dans les videos postees ou dans les interviews du livre “Why the french don’t like headscarves”, toutes les femmes a qui l’on donne la parole semble en fait avoir choisi de porter le voile volontairement, et le porte soit comme une forme de liberation ou pour affirmer/suivre leurs croyances personelles. Elles affirment que rien ne leur a ete impose et que leurs maris n’ont rien a voir la-dedans. J’imagine que la plupart de ces femmes sont totalement honetes et qu’elles ont bel et bien fait ce choix par elle-meme. Le probleme me semble t’il est que les femmes qui peut etre portent le voile parce qu’elles y ont ete forcees par leur familles ou maris et n’ont rien choisi sont aussi probablement celles qui n’auront pas l’occasion/l’autorisation de s’exprimer en public et d’exprimer cet abus. Cela cree un desequilibre qui peut potentiellement masquer une forme d’oppression pourtant bien presente dans certaines situations.

L’ignorance de la notion de race

En lisant l’article “La republique et sa bete” j’ai trouve interessant ce que disait Achille Mbembe sur cette idee que la France a tendance a refuser d’admettre l’existence de la notion de race: “En Occident, le point de fixation de cette face nocturne et de ce reservoir de pulsions a toujours ete la race- cette Bete dont la republique francaise, dans son souci parfois aveugle d’universalite, a toujours refuse, pas toujours a tort, d’admettre l’existence.”
Il me semble interessant de remarquer que effectivement l’approche de la notion de race est assez tabou en France et definitivement differente de celle que les gens peuvent avoir aux Etats Unis. Un exemple concret et actuel de cela est la facon dont il est souvent demande de donner sa categorie raciale quand on remplit un formulaire aux Etats Unis. Cela semble presque naturel a chacun ici, mais serait probablement juge choquant en France, ou l’on ne vous demandera jamais votre race. Cela ne signifie pas que la race n’est pas un facteur d’influence en France, ou que toute discrimination raciale est inexistante, loin de la…Mais de facon generale il apparait que l’approche est differente. On ne parle pas de race aussi ouvertement et il n’est certainement pas question d’ “officialiser” la race de quelqu’un sur un formulaire administratif. La question de savoir quel systeme est le meilleur reste ouverte…

L’usage du sarcasme

J’ai trouve le poeme d’Aime Cesaire un peu complique et parfois dur a suivre. Mais une chose que j’ai vraiment aime est l’usage du sarcasme ou de ce que l’on peut peut etre appeler de l’ironie.

Particulierement, a la page 35 “les negres sont tous les memes, je vous le dis, les vices tous les vices, c’est moi qui vous le dis, l’odeur du negre, ca fait pousser la canne, rappelez vous le vieux dicton: battre un negre, c’est le nourrir” Bien entendu, Aime Cesaire ne soutient pas ces idees et fait la la critique de ceux qui croient en et propagent ces prejuges. Je trouve la technique d’ecriture tres maligne et efficace et pensait qu’il etait interessant de la souligner.

La France oublie Haiti

Ayant grandi en France, je dois avouer que j’etais assez etonnee de me rendre compte du peu que je savais/sais sur la revolution en Haiti. Le fait que nous l’etudions dans ce cours m’a en fait fait realiser que jamais auparavant, dans aucun de mes cours d’histoire, nous ne nous etions vraiment penches sur l’histoire d’Haiti. A l’inverse, les programmes scolaires francais insistent grandement sur beaucoup d’autres relations coloniales que la France a pu avoir et a toujours. Par exemple, j’ai plusieurs fois etudie en details la guerre d’Algerie, les relations entre la France et l’Afrique et leurs histoires communes mais je n’ai que tres peu entendu parle d’Haiti et de leurs relations avec la France.

En faisant quelques recherches rapides et en demandant autour de moi a ma famille ou a mes amis francais, j’ai decouvert que cette oubli, ce “trou de memoire”, ne semble pas seulement concerner le systeme scolaire francais mais aussi la vie politique ainsi que la vie en general. J’ai par exemple trouve cet article du journal Le Monde datant de Fevrier 2010 (http://www.lemonde.fr/ameriques/article/2010/02/17/la-france-a-oublie-haiti_1307419_3222.html)  paru a la suite de la breve visite de Nicolas Sarkozy en Haiti juste apres le tremblement de terre de Janvier. L’article explique que cette visite presidentielle etait la premiere depuis l’indépendance de l’ancienne colonie française, plus de 200 ans auparavant. De la meme facon, l’article rapelle une citation de l’ancien President Jacques Chirac datant de 2000: “Haïti n’a pas été, à proprement parler, une colonie française.”.

Cet “oubli” parait assez choquant quand on realise les liens historiques forts qui unissent la France et Haiti et leur passe commun. La question a laquelle je n’ai pas de reponse precise est de savoir pourquoi? Cet oublie etant d’autant plus surprenant si l’on considere que la France a garde des liens relativement forts avec ses autres anciennes colonies et principalement celles en Afrique. On peut alors se demander ce qui est different dans le cas d’Haiti et fait que toute relation a ete coupee…?

La France est elle raciste?

J’ai trouve par hasard cet article sur le racisme en France, posant la question interessante de “Est ce que la France est raciste?”. L’article annonce que “En 2000, un sondage explosait dans le débat médiatique : il annonçait que 69 % des Français se déclaraient (« plutôt », « un peu », « pas très ») racistes.” Ce pourcentage parait tres eleve voir meme choquant quand on considere que nous sommes au 21eme siecle et que tous ces problemes raciaux appartiennent soi-disant en grande partie au passe. Cependant, il est evident que les problemes raciaux en France sont bel et biens presents et que le racisme dans sa globalite reste un sujet tres tabou. L’etape suivante est donc peut etre de se demander comment evaluer le racisme et le fait que la France soit ou ne soit pas une societe raciste quand il est deja difficile de discuter ouvertement et sans peur de jugement la question du racisme ou de l’immigration…

Vous pouvez trouver l’article a http://www.delitsdopinion.com/1analyses/la-france-est-elle-raciste-994/