Il y avait beaucoup de côtés de la révolution Haïtienne, qu’on veut présenter dans le film.  Donc le personnage principal ne fait que regarder ce qui se passe. Comme cela, il sera objectif et les spectateurs peuvent apprennent les motivations et les croyances des côtés de la guerre.  Cet homme est un « gens de couleurs » qui est un propriétaire d’une plantation de canne à sucre et des esclaves.  Il est un parti de la même classe sociale que Julien Raimond.

Au commencement, l’écran montre des flammes destructives qui brûlent des habitations.  C’est un moment dramatique.  On écoute des hurlements, des rires, et des cris.  Puis on voit le visage de l’homme principal.  Il ferme les yeux et la scène saute aux années précédentes.

Le film expliquera l’Haïti qui existait avant que la révolution. On distinguera les rôles des habitants, comme les planteurs, les petits blancs, les esclaves etc.  On explorera les practices religieuses comme le Vaudou et le catholicisme. Tout cela les spectateurs verront par les yeux de l’homme principal.  Mais on apprendra aussi de ce qui se passe à Paris parce que l’homme recevra des lettres d’un ami qui y vit et qui lui raconte de la révolution et de l’Assemblé National.  Le fin introduira Toussant Ouverture, fier et magnifique, qui dit « ce n’est pas fini ! ».  

Pour les traitements d’un film, nous avons choisi de commencer avec cinq personnages généraux et principaux qu’une audience peut suivre pendant le film entier. Nous avons décidé que le premier film sur la révolution Haïtien doit souligne l’importance des thèses, des tensions, et des idées politique au lieu d’être un film qui célèbre quelques personnages historiques. Donc, parce que l’esclavage a été un sujet qui sème la discorde, nous avons divisé la population en deux parties. Pour les gens qui sont contre l’esclavage, on a un commandeur, un abolitionniste blanc, et un noir libre. A l’autre côté, pour les gens qui soutiennent l’esclavage, on a un esclave qui aime être sur l’habitation et un planteur blanc. La plupart du film entoure les tensions raciales, les politiques qui décrit les noirs comme les animaux et la propriété, et les années avant la violence. Comme un groupe nous décidons de présenter tous ces éléments pour donner l’effet que la révolution a été inévitable. Dans cette manière, une révolution contre le racisme semble comme le prochain pas logique. Ici, si nous pouvons souligner l’importance de ce qui s’est passé avant la violence, le film réussira.

La révolution Haïtien était assez complexe et il y aurait beaucoup d’évènements.  Alors, l’idée de notre film est de suivre beaucoup de personnes qui représentent les groupes différents qui ont participé à la révolution.  Les personnages différents qui nous avons choisi sont : Phillipeau, Makandal, Moreau, Polverel et Sonthonax, Toussaint Louverture, et Ollivier.  Les personnages représentent les groupes différents mais aussi ils créent un chronologie parce que chaque personnage a contribue de la Révolution a un moment différent.

Alors, notre film.

Au début il y deux scènes au même temps avec Philipeau et Makandal.  Philipeau écrivait une lettre à son patron sur les problèmes avec l’habitation.  Philipeau écrit, « Your misfortune is that I am black… If I could whiten myself you would see, with the will of God, an increase in your wealth. » En même temps il y a un scène avec Makandal.  Les deux scènes soulignent les problèmes avec le system de l’esclavage à Haïti.  C’est le début de tous les problèmes.

Apres, il y a une scène avec Moreau qui représente les hommes d’extérieurs comme les Français.  Puis, la révolution commence et les esclaves brulent les habitations et ils tuent les Français.

à la fin, Moreau restait à Philadelphie et il a réfléchi sur les évènements.  La Haïti a l’indépendance et les peuples qui étaient esclaves ont les habitations et les familles ; tous les anciens esclaves sont heureux.

Pour ceux dans le cours de Reginald Patterson jeudi, voici un <<post>> pour nos traitements…

L’idée de notre groupe pour le traitement est de commencer par une série de vignettes des révoltes manquées (comme celle d’Ogé).  Puis, on voit la révolte de Boukman qui a détruit la plantation de Gallifet, un des plus grandes plantations sucrières.  Il faut montrer la passion des esclaves et la destruction dramatique de toutes les machines sucrières, etc.  A notre avis, l’évolution des événements est cruciale…

Ensuite, on voit des extraits alternats en France et en Haïti qui montrent le débat au sujet d’esclavage et des droits universels.  A la fin de cette série des extraits, la République annonce des droits de l’homme pour tous et la fin d’esclavage.

Enfin, on voit les soldats de Napoléon qui tente de rétablir l’esclavage en Haïti et le refus fort des Haïtiens, se terminant en la réussite des Haïtiens et l’établissement de la Haïti comme un pays indépendant.  Le traitement doit finir avec une narration comme « Donc, nous souhaitons remercier les Haïtiens courageux pour leur bataille infini qui a établi des droits vraiment universelles. »

-Morgan, Lizzy, et Robert