जातियों को कैसे अलग किया जाता है
भारत में जाति प्रथा तीन हजार सालों से है। हिंदुओं का मानना था कि जाति व्यवस्था समाज का सही क्रम है।यह चार कोटि: ब्राह्मण (पंडितों और शिक्षक), क्षत्रिय (योद्धाओं और अधिपति), वैश्य (किसानों और बनिया), और शूद्रों / दलित (मजदूरों और सड़क स्वीपर) है। कई शताब्दियों तक, जाति प्रथा ने यह तय किया कि कैसे हिंदू अपना जीवन जीते हैं।लोग अपनी जाति के बाहर शादी नहीं करते, गांव अलग हो जाते और ब्राह्मण शूद्रों से खाना या पेय नहीं लेते।जाति प्रथा उच्च जातियों को उपकार करती है और निम्नस्तर वर्ग को तकलीफ देता है। यह समस्या केवल ब्रिटिश राज के दौरान बढ़ी क्योंकि अंग्रेजों ने अपनी जनगणना पर कक्षाएं लगाकर जाति प्रथा को आधिकारिक बना दिया। कई इतिहासकारों का मानना है कि ब्रिटिश राज से पहले की जाति प्रथा अब की तुलना में बहुत अधिक खुली थी।आजकल जाति प्रथा कम चालू है
मैं खुद जाति प्रथा के खिलाफ हूं।यह एक ऐसी प्रणाली है जिसमें जातिवाद , रंगवाद और अर्थशास्त्रीय अन्याय है। सिस्टम लोगों को जन्म से फाड़ती है, जो एक गलत अवधारणा है। आज भी जाति प्रथा का कुछ बोलबाला है, युवा भारतीयों को खतरों का एहसास है। भारत के मेरे दोस्तों सभी जाति प्रथा और उसके प्रभावों को नहीं पसंद करते हैं। हालाँकि, भारत में जाति प्रथा को कोई भी देख सकता है। एक आदमी की जाति उनके शादी विज्ञापन पर लिखी है। एक दलित के पास उच्च जाति के समान नौकरी के अवसर नहीं हैं। व्यावहारिक बुद्धि के पास कोई भी लोगों जाति प्रथा के खिलाफ हैं।
यह बात समाज के लिए अहम है क्योंकि निचली जातियों भेदभाव सदियों से चला आ रहा है और इस रोकने की जरूरत है। यह खराब है कि लोग पूर्वाग्रह की एक प्रणाली को अनुगमन करते हैं।लोग कहते हैं कि जाति प्रथा परंपरा है इसलिए इसका अनुगमन किया जाना चाहिए। फिर, मैं असहमत हूं। सिर्फ इसलिए कि यह परंपरा है, इसका मतलब यह नहीं है कि यह सही है। हर संस्कृति को नया बनाना की जरूरत है। यह हमारी पीढ़ी के लिए हमारी संस्कृति को बेहतर बनाने का मौका है। हमें अपने बच्चों के लिए एक सुखी दुनिया बनाना चाहिए और हम जाति प्रथा को खत्म करते के शुरू कर सकते हैं।
मैं अपने पूरे ज़िंदगी में अमेरिका में रहा हूं, तो यहां एक समान जाति प्रथा नहीं है। हालांकि, मेरे पहले पॉडकास्ट में, मैंने अमेरिका में भेदभाव के बारे में बात की थी। अमेरिका में रंग के लोगों के साथ हर रोज भेदभाव किया जाता है। यहाँ यह है क्योंकि उनकी त्वचा का रंग। भेदभाव हर देश में होता है, लेकिन भारत में भेदभाव के लिए एक व्यवस्थित प्रथा है।
मुझे लगता है कि सरकार जाति प्रथा की समस्या को मदद करने के लिए बहुत कुछ कर रही है। आरक्षण भारत में सकारात्मक कार्यवाही है जो निचली जातियों को मूत्ति प्रदान करता है। साथ ही, जाति प्रथा अवैध है।फिर भी, नीचे जातियों की मदद के लिए बहुत कुछ किया जाना बाकी है। एक तरीका निचली जातियों के लिए अर्थशास्त्रीय कार्यक्रम बनाना है। आर्थिक सहयोग प्रदान करके, शूद्र और अछूत भारत में समृद्ध हो सकते हैं।गरीबी और जातियां परस्पर संबंधित है। औरतें लड़ाई का एक महत्वपूर्ण संबंध है। दलित औरत का आत्मसम्मान मार्च जाति-आधारित यौन हिंसा के खिलाफ सबसे बड़ा मार्च था। दलित औरतें अक्सर यौन हिंसा की अहेर होती हैं। तो, नीचे जातियों की लड़ाई भी औरतें की लड़ाई है। अमेरिका में रहने वाले भारतीयों को उनके मुक्ति को समझना होगा। कई भारतीय अमेरिकियों के लिए, उनकी जाति का मुक्ति है कि उन्होंने इसे अमेरिका में कैसे बनाया। यद्यपि अमेरिका में जाति प्रथा बड़ी नहीं है, हमें पर फायदा होता है। समस्या को पूरी जाएगा, जब हर भारतीय का मानना है कि हम समान हैं। तब तक मासूम लोग तकलीफ़ देंगे।