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La polygamie à la française?

http://www.lefigaro.fr/international/2012/11/12/01003-20121112ARTFIG00457-broadwell-une-femme-ambitieuse-et-sportive.php

J’ai trouvé cet article intéressant parce que traditionnellement les Français ont des opinions vraiment diffèrent que les Américains notamment vers les relations amoureuses hors le mariage. On pense à François Mitterrand et le fait que sa femme et sa maitresse ont été côté à côté aves les enfants légitimes et illégitimes à son enterrement. (On peut voir les photos dans ce site : http://iconicphotos.wordpress.com/2009/10/16/mitterands-funeral/.) En plus, j’ai entendu que beaucoup des français n’ont pas compris le scandale autour de Bill Clinton et Monica Lewinsky.
C’est pour cette raison que j’étais attiré par l’article sur Paula Broadwell et David Petraeus. Je penserais qu’ils ne s’occuperont pas de ça. Mais, en lisant l’article j’ai pensé au sujet de la polygame dont on a beaucoup parlé. En approchant les nouvelles de la perspective française comme ça, je pense que le problème n’est pas la relation amoureuse, mais le fait qu’elle a exposé la relation pour sa jalousie. Le Figaro demande : « Comment cette experte en antiterrorisme, qui a visité plus de 60 pays et s’astreint à une hygiène de vie irréprochable, a pu envoyer des mails de menace à une femme qu’elle considérait comme sa rivale ? » comme si le fait qu’elle est elle est éduquée, bonne, et respectable implique sa discrétion.
Je n’ai pas lu beaucoup sur ce sujet des nouvelles américains, mais j’imagine qu’ils ont des autres foyers. Je sais au moins que les américains s’intéressent plus au général tandis que les français s’intéressent plus à la maitresse. Ça me dévoile que même si les français soutiens qu’ils sont contre la polygamie, il n’est pas simplement noir et blanc. Il y a des façons spéciales de la faire, et il faut suivre leurs règles.

Par Judith Duportail
Mis à jour le 12/11/2012 à 14:50 | publié le 12/11/2012 à 13:20

L’extrême droite et le “racisme anti-blanc”

 

J’ai trouvé un article dans Le Monde qui est très intéressante compte tenue des thèmes de racisme et immigration qu’ont a exploré jusqu’à maintenant dans la classe, surtout en parlant de Diome et du livre du Prof. Dubois. L’article s’agit d’une technique utilisé par les politiciens de l’extrême droit en France: celle d’appeler les gens de couler “anti-blancs” – c’est à dire une espèce de racisme à l’envers. Le politicien nommée dans l’article est Le Pen, qu’ont à déjà discuté en classe, et qui est aussi nommé dans le livre du Prof. Dubois. Cette rhétorique est un outil pour discréditer les efforts des organisations contre le racisme, comme par exemple SOS racisme. Je suis d’accord avec le ton de désapprobation de article; selon moi cette argumentation de racisme à l’envers va seulement augmenter l’écart entre les citoyens blancs (aussi connais comme “Français de souche”) et les personnes de couler en France. Une image comme cette ici (dans l’article Le Monde):

va seulement créer tension, aggraver l’antagonisme dans les banlieues. Les efforts d’assimilation vont être encore plus difficiles avec cette conflit.

Quand même, cette idée de racisme à l’envers n’est pas nouvelle. Ici aux États-Unis on l’entends aussi, surtout dans les critiques de “affirmative action.” Au même temps, je ne pense pas que ici on associe cette idée à l’extrême droite comme en France; peut-être parce que personne n’a fait une campagne active comme Le Pen autours de cette idée.

L’article est ici:

Comment l’extrême droite a fait du « racisme anti-blanc » une arme politique

NYT Article – “In Age of Globalism, Pardon My French”

Fascinating & highly relevant article from the New York Times on the struggle to preserve the French language during an age of globalism.

The article details the great struggle to “preserve the integrity of the French language” both domestically and internationally in literature and popular culture. Leading the pro-French charge is the “French literary Bill O’Reilly” – a conservative journalist called Eric Zemmour.  Interestingly, Zemmour himself is descended from Spanish Jews who fled to French Algeria in the 1800’s, which underlines both France’s diversity and the complex racial underpinnings of the struggle.

Increasingly, it seems that the future of the French language lies outside of the French metropole. There are 200 million French speakers in the world, and only 65 million are in France itself. Even in France, French is on the decline – elites favor English and the lower classes have no “respect for the integrity” of the language. But the torch has been picked up by the French in Africa, Canada and the Caribbean. Writers across the Francophone world are beginning to write in French. Even non-Francophone immigrants to France – such as a formerly Russian writer called Andrei Makine – are choosing to follow in the tradition of Beckett and Kundera, writing in French instead of their native language.

So all is not lost for French. But the language’s literary future may very well lie beyond the metropole – a reality that may take some getting used to for its Parisian proponents.

http://www.nytimes.com/2010/04/25/arts/25abroad.html?ref=homepage&src=me&pagewanted=all

Football and Internationalization/Xenophobia

I ran across an old article a few days ago about the 2006 French football team. The article provides a good overview of the controversies over multiculturalism of the French team and provides a number of perspectives from French citizens and players. It also dives into the stereotypical “black, blanc, beur” characterization of the team, and Finkielkraut’s controversial quote saying that the team was, in fact, “black, black, black.” A good read to get a background on the more modern issues of minorities in soccer.

Washington Post Article

In addition to the Washington Post article, there is a link to a Time article below showing the effects of xenophobia and racism on football at the national and club levels. Though it was focused on the actions of Barca player Samuel Eto’o, it touches on the international nature of the problem. Indeed, prior to Fifa’s work with the local football federations, the ape chants and other antics were worse than they are currently.

Time Article